الاختبار يتكوّن من 100 سؤالا من نوع الخيارات المتعدّدة و صح/خطأ ودرجته من 100.
- وقت الإجابة ساعتين تبدأ منذ لحظة فتح صفحة الأسئلة و يغلق الرابط عند نهاية الوقت تلقائيا
- لا تضغطي زرّ فتح الأسئلة إلا متى كنت جاهزة للإجابة لعدم إضاعة الوقت.
- أسفل الصفحة ستظهر لك حصيلة الأسئلة التي تمّ الإجابة عليها و إذا هناك سؤال تمّ نسيانه أوتجاوزه سوف يحدّد لك لتعودي إليه
- -خصصي وقتا كافيا لمراجعة إجاباتك في الأخير قبل تسليم الاختبار
-عند الانتهاء من الاختبار اضغطي زر التّسليم و بعد ذلك ستظهر لك درجتك تلقائيا
وففقن الله
النطق بالحرف بصفة بين الإظهار والإدغام عاريا عن التشديد مع بقاءغنة الحرف الاول عند الحرف الثانى هو التعرف الاصطلاحى ل:
يعتبر الإدغام في المتجانسين كاملا في قوله تعالى :
الميم الساكنة: هي التي لا حركة لها ثابتةوصلا ووقفا وتقع قبل أحرف الهجاء التسعة وعشرون ولها ثلاثة أحكام
المد المتصل :هو أن يقع قبل حرف المد همز متصل به فى كلمة واحدة.
مد البدل :الهمز الممدود و هو أن يتقدم الهمز على حرف المد في كلمة وحكمه الجواز
أمثـــــــلة المتجانسين الصغير :﴿ اذْهَب بِّكِتَابِى هَذَا ﴾ ﴿ بَل لَّا تُكْرِمُونَ﴾ ﴿ حَتَّى عَفَـواْ وَّقَالُواْ ﴾
حروف المد الطبيعي الحرفى جمعت في قول صاحب التحفة: ويجمع الفواتح الأربع عشر صله سحيرا من قطعك ذا اشتهر
مد العوض : هو الذى يأتى عوضاً عن الفتحتين فى آخر الكلمة المفتوحة حال الوقف عليها مثل ( رحمــــةً )
تدغم لام الحرف ( هل - بل ) إذا جاء بعدها لام أو راء متحركة .
من صور مد التمكين:أن تقع الواو المدية بعدها واو متحركة نحو { اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا }
المد الموجود في قوله تعالى ( هَأَنْتُمْ ) هو مد متصل لاتصال الهمز مع حرف المد في كلمة واحدة .
الإدغام الناقص هو ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته نحو : ( من يعمل )
علامة الإخفاء و الإدغام الناقص فى رسم المصحف هي: تعرية النون من الحركة وتشديد الحرف الثاني.
سمي الإخفاء بالشفوى لاتحاد الميم والباء في المخرج وهو الشفتين .
في قوله (هذه أنعام ) مد صلة صغرى وهى من ملحقات المد المنفصل
حكم المد المتصل الوجوب لوجوب مده فوق الطبيعي عند جميع القراء
(أن بورك ) الغنة أكمل ما تكون
ما عدد أحكام النون الساكنة ؟
لِلنُّـونِ إِنْ تَسْكُنْ وَلِلتَّنْوِيـنِ ............
وَاحْذَرْ لَدَى ...............لِقُـرْبِـهَا وَلاتِّحَـادِ فَاعْـرِفِ
ثَانِيهِمَـا ........فِي أَرْبَــعِ...... وَعَشْرَةٍ أيْضـًا وَرَمْـزَهَا فَـعِ
طِبْ ثُمَ صِلْ رَحْمًا تَفُزْضِفْ ذَا نِعَمْ..... دَعْ سُـوءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيفًا لِلْكَرَمْ
إِنْ فِي ........ ….. حَـرْفَانِ فَالْمِثْلاَنِ فِيهِمَا أَحَـقْ
وَالمَــدُّ أَصْــلِيٌّ وَفَرْعِيٌّ لَهُ وَسَـمِّ أَوَّلاً ........وَهُـــوْ
عرفى المد العارض، وَمِثْلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّكـُونُ..
: ما حكم المد الطبيعي الحرفى؟ وَمَا سِوَى الحَرْفِ الثُّلاَثِيْ لا أَلِفْ ..............أُلِـفْ
ما حروف المد الحرفي؟ وما حكم العين؟ يَجْمَعُهَا حُرُوفُ ...........وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ وَالطُّولُ أَخَـصّ
حكم التنوين في "رهبانية ابتدعوها"
نوع المد (طسم)
أوجه الإستعاذة والبَسْمَـــلَة أول السورعدا التوبة
لماذا اختيرت الميم الساكنه مكان النون الساكنه عند ملا قاتها حرف الباء