لاتغلق هذه الصفحة .. الاختبار في وضع الحماية .. ولا يمكن تغيير الاجابات .. تتم الان محاولة الاتصال بالموقع لحفظ وتصحيح الاجابات
محاولة الاتصال رقم:
في حال استمر ظهور هذه الرسالة لفترة طويلة تأكد من ان جهازك متصل بالانترنت
الاختبار مراقب الكترونيا
الانتقال الى صفحة اخرى او برنامج اخر يعتبر محاولة للغش وقد يتم انهاء اختبارك
موافــق
تنبيه هــام
عند الانتقال للسؤال التالي لن تتمكن من الرجوع لهذا السؤال ثانية
الغاء الامر
الانتقال الى السؤال التالي
1:15:00
كتاب التوحيد لشيخ الأسلام محمد بن عبدالوهاب التميمي النجدي
إظهار بيانات الطالب
×
بيانات الطالب
الاسم: ***
الرقم: ***
الشعبة: ***
إظهار التعليمات
×
تعليمات وتوجيهات
هذا الاختبار خاص بالطالبات
أستعن بالله
تغيير اتجاه الصفحة
×
تغيير اتجاه الصفحة
عربي - لليمين
انجليزي - لليسار
رقم السؤال: 1
من 100
درجة السؤال: 1
العمل الشرعي إذا أريد به دنيا مثل إرادة مال أو جاهاً أو مصلحة دنيوية أو عرض دنيا فهو شرك أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 2
من 100
درجة السؤال: 1
الإيمان بالربوبية هو الأيمان بأفعال الله المختص بها وهي
(الملك/الخلق/التدبير)
صح
خطأ
رقم السؤال: 3
من 100
درجة السؤال: 1
من أعتقد في النجوم أنها علامة يستدل بها على ما يقع من خير وشر وينسبه للنجوم فهو شرك أكبر
صح
خطأ
رقم السؤال: 4
من 100
درجة السؤال: 1
من أصول توحيد الألوهية الطاعة المطلقة وهو ما يسمى توحيد الحاكمية
صح
خطأ
رقم السؤال: 5
من 100
درجة السؤال: 1
العبادات المحضة مثل الذبح لا يجوز صرفها لغير الله وهي تدخل في شرك العبادة
صح
خطأ
رقم السؤال: 6
من 100
درجة السؤال: 1
اللتزام بالتوحيد هو .....
الإتيان بأصل التوحيد
الاتيان بجنس الواجبات
الاتيان بالتوحيد وتوابعه
رقم السؤال: 7
من 100
درجة السؤال: 1
الفرق بين ماذكر المصنف من أبواب :
1. باب من الشرك النذر لغير الله
2.باب ماجاء أن بعض هذه الامه تعبد الاوثان
كلاهما من شرك العبادة
الاول من شرك العبادة والثاني من شرك الاعتقاد
الاول من شرك العبادة والثاني من شرك التعظيم
كلاهما من شرك الاعتقاد
رقم السؤال: 8
من 100
درجة السؤال: 1
الودعه حجر أو متعلق لرفع بلاء أو دفعه
صح
خطأ
رقم السؤال: 9
من 100
درجة السؤال: 1
الولاء والبراء من
شروط التوحيد
أركان التوحيد
توابع التوحيد
رقم السؤال: 10
من 100
درجة السؤال: 1
كل نوع من أنواع الشرك لاتغفره الكفارات إلا التوبة النصوحه
صح
خطأ
رقم السؤال: 11
من 100
درجة السؤال: 1
صفة من صفات الموحد لله أن يكون مميزاً في اخلاصه لله
صح
خطأ
رقم السؤال: 12
من 100
درجة السؤال: 1
الاتيان بجنس الواجبات من .........
مقتضيات التوحيد
أركان التوحيد
توابع التوحيد
رقم السؤال: 13
من 100
درجة السؤال: 1
باب قوله تعالى "
أَيُشْرِكُونَ
مَا
لَا
يَخْلُقُ
شَيْئًا
وَهُمْ يُخْلَقُونَ
" يندرج تحت ناقض أصلي ...
شرك التعظيم
شرك العبادة
شرك الاعتقاد
رقم السؤال: 14
من 100
درجة السؤال: 1
بغض الكفر وأهله وحب الاسلام وأهله من شروط التوحيد
صح
خطأ
رقم السؤال: 15
من 100
درجة السؤال: 1
باب قوله تعالى "
أَلَمْ
تَرَ
إِلَى
الَّذِينَ
يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ
" هذا الباب يندرج تحت ناقض كلي وهو
شرك الارادة
شرك الطاعة
شرك العبادة
رقم السؤال: 16
من 100
درجة السؤال: 1
باب الرقى والتمائم يدخل ضمن ناقض كلي هو ......
شرك التعظيم
شرك الاسباب
شرك الاعتقاد
شرك الارادة
رقم السؤال: 17
من 100
درجة السؤال: 1
التصوير الفوتغرافي والتصوير بالكمرات الحديثة فيها خلاف وهي مسألة معاصرة من قال أنها تدخل في باب التصوير نظر للعلل في الاحاديث ومن قال أنها تجوز نظر لعموم النصوص
صح
خطأ
رقم السؤال: 18
من 100
درجة السؤال: 1
نسبة النعمه لغير الله باللفظ شرك أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 19
من 100
درجة السؤال: 1
الوصف لليوم بالسوء كقول " هذا يوم حار" لا يكون شرك أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 20
من 100
درجة السؤال: 1
بدأ المصنف كتاب التوحيد بعدد من الأدلة ليقرر مسألة مهمه. ماهي ؟؟
باب وجوب التوحيد
حكم التوحيد
جميع ماذكر
رقم السؤال: 21
من 100
درجة السؤال: 1
الاستدارك في أبواب الخير بـ(لو) ليست من شرك الالفاظ
صح
خطأ
رقم السؤال: 22
من 100
درجة السؤال: 1
شرك متعلق بالعبادات القلبية
شرك المحبه
شرك التعظيم
شرك الاعتقاد
شرك الارادة
رقم السؤال: 23
من 100
درجة السؤال: 1
قوادح التوحيد :
الميل من الشرك إلى التوحيد
الركون القلبي لغير الله وحصول المنه
عدم القدره على أن لا يستجيب للصوارف
عدم أداء ما يظهر به شكر ربه
رقم السؤال: 24
من 100
درجة السؤال: 1
من شروط صحة الرقى أن تكون باللغة العربية
صح
خطأ
رقم السؤال: 25
من 100
درجة السؤال: 1
ذهاب أصل التوابع من لوازم ومقتضيات وأركان وشروط ذهاب لاصل التوحيد
صح
خطأ
رقم السؤال: 26
من 100
درجة السؤال: 1
من العلل في التصوير وتكون ذريعه للشرك
التعظيم والمضاهاه لاسم الله المصور
التعظيم وسد الذريعه
التعظيم واحترام الصور بتعليقها فتمنع دخول الملائكة
رقم السؤال: 27
من 100
درجة السؤال: 1
هو سبب يؤدي إلى شرك العبادة
شرك التعظيم
شرك أدعاء علم الغيب
جميع ماذكر
لا شي مما سبق
رقم السؤال: 28
من 100
درجة السؤال: 1
البركة سبب غير معقول المعنى لهذا يجب أن يضبط بابه بضوابط
صح
خطأ
رقم السؤال: 29
من 100
درجة السؤال: 1
التولة والتميمة كل مايعلق لدفع بلاء ورفعه
صح
خطأ
رقم السؤال: 30
من 100
درجة السؤال: 1
من صور عدم الصبر على أقدار الله النياحه على الميت وهو شرك أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 31
من 100
درجة السؤال: 1
الإيمان بالله صورته الكلية التي يتحقق بها هو معرفة .....
توحيد الربوبية
توحيدالألوهية
توحيد الأسماء والصفات
جميع ماذكر
لا شي مما ذكر
رقم السؤال: 32
من 100
درجة السؤال: 1
من صور شرك السببية:
1. من جعل سبباً لم يجعلة الله سبباً
2. من اتخذ سبب جعلة الله سبباً واعتقد انه مؤثر بذاته
الاول شرك أكبر والثاني شرك أصغر
الأول شرك أصغر والثاني شرك أكبر
كلاهما شرك أكبر
كلاهما شرك أصغر
رقم السؤال: 33
من 100
درجة السؤال: 1
قال تعالى : "
إِنَّ
اللَّهَ
لَا
يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ
وَيَغْفِرُ
مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ
" فيها دليل عدم غفران كل شرك مطلقاً
صح
خطأ
رقم السؤال: 34
من 100
درجة السؤال: 1
ماهو الباب الذي يندرج تحت ناقض شرك الالفاظ؟؟؟
باب قوله تعالى "فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا ۚ فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ"
باب لا يقول عبدي وأمتي
جميع ماذكر
لا شي مما ذكر
رقم السؤال: 35
من 100
درجة السؤال: 1
أصول التوحيد التي يجب الإيمان بها سبعة
(الخلق/الملك/التدبير/الطاعة/العبادة/أسماءالله/صفاتالله)
صح
خطأ
رقم السؤال: 36
من 100
درجة السؤال: 1
الثبات على الطاعة والديمومه معنى لصفه من صفات تحقيق التوحيد وهي ....
الاخلاص
الحنيف
القنوة
التوكل
رقم السؤال: 37
من 100
درجة السؤال: 1
من أزدرى شخص للحيته ويقصد شخصه لايقصد الشعيرة فأن لا يكون شرك أكبر
صح
خطأ
رقم السؤال: 38
من 100
درجة السؤال: 1
قسم ابن القيم التوحيد لقسمين الأول : معرفة واثبات والثاني : أرادة وطلب ...... في أي القسمين يقع أصل التوحيد (تدبير الله للخلق)
معرفة واثبات
إرادة وطلب
رقم السؤال: 39
من 100
درجة السؤال: 1
من الفروق بين الشرك الأصغر والأكبر
الشرك الاصغر مخرج من الملة والشرك الاكبر لا يخرج من الملة
الشرك الاصغر لا يخلد في النار والشرك الاكبر مخلد في النار
جميع ما ذكر
لا شي مما ذكر
رقم السؤال: 40
من 100
درجة السؤال: 1
دعاء المومنيين يغفر الشرك الأصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 41
من 100
درجة السؤال: 1
المحبة تفضي للتعظيم لذلك يجب أن يربي المؤمن نفسه على محبة الله والمحبة من أجل الله ومحبة ما أمر الله به ومحبة ما يحبه الله
صح
خطأ
رقم السؤال: 42
من 100
درجة السؤال: 1
ادعاء علم الغيب ينقض أصل التوحيد لانه فيه منازعة الله في حق التدبير وصفة العلم المطلق
صح
خطأ
رقم السؤال: 43
من 100
درجة السؤال: 1
المكان لا يؤثر في أقامة العبادات فيجوز أيقاع عبادة في مكان أسس لمحاربة الاسلام والصد عن عبادة الله
صح
خطأ
رقم السؤال: 44
من 100
درجة السؤال: 1
الأمة هو القدوة الذي يتبع العلم العمل فتجتمع فيه خصال من التعبدات فيصبح بها أمة
صح
خطأ
رقم السؤال: 45
من 100
درجة السؤال: 1
مما يفتح باب الشرك التصوير فهو ذريعة للشرك
صح
خطأ
رقم السؤال: 46
من 100
درجة السؤال: 1
(باب من جحد شئ من أسماء الله وصفاته) هذا الباب يندرج تحت ناقض كلي وهو
شرك الالفاظ
كفر النعمه
كفر الجحود
شرك الارادة
رقم السؤال: 47
من 100
درجة السؤال: 1
ما ينطق به الانسان ويعتبر شركاً هو شرك الألفاظ
صح
خطأ
رقم السؤال: 48
من 100
درجة السؤال: 1
المحبة الشركيه ما يحصل في القلب من ركون فقط أما الرضى بالمحبوب فليس قيد للمحبه مثل الرضى عن الزوجه الكتابية
صح
خطأ
رقم السؤال: 49
من 100
درجة السؤال: 1
قال تعالى "
إِنَّ
إِبْرَاهِيمَ
كَانَ
أُمَّةً
قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ *
شَاكِرًا
لِّأَنْعُمِهِ
ۚ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
" من خلال الأية كم عدد الصفات الأبراهيمية التي بها يتحقق التوحيد؟؟
5
6
7
لا شي مما ذكر
رقم السؤال: 50
من 100
درجة السؤال: 1
كل النواقض في كتاب التوحيد أما تنقض كمال التوحيد أو تنقض أصل التوحيد فقط
صح
خطأ
رقم السؤال: 51
من 100
درجة السؤال: 1
(باب ما جاء من التغليظ فيمن يعبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده ) يندرج هذا الباب تحت ناقض كلي وهو .......
شرك العبادة
شرك التعظيم
شرك الاعتقاد
شرك المحبة
رقم السؤال: 52
من 100
درجة السؤال: 1
لوازم التوحيد لا تنفك عن الموحد
صح
خطأ
رقم السؤال: 53
من 100
درجة السؤال: 1
صرف شئ من لوازم التوحيد لغير الله شرك مخرج من الملة
صح
خطأ
رقم السؤال: 54
من 100
درجة السؤال: 1
التبرك يندرج ضمن ناقض كلي وهو شرك التعظيم
صح
خطأ
رقم السؤال: 55
من 100
درجة السؤال: 1
من قال " أخذته كابر عن كابر " أو " أنا مستحقل له " أو " هذا محقوق لي" هذا كله ليس من شرك الالفاظ
صح
خطأ
رقم السؤال: 56
من 100
درجة السؤال: 1
من أثار التوحيد..
عصمة الدم والمال
أثبات حق الولاية من نصرة وأعانه
جميع ما سبق
رقم السؤال: 57
من 100
درجة السؤال: 1
النعم يجب أن تنسب لله مطلقاً نسبة أيجاد وخلق ونسبة نعمه وتفضل على الخلق
صح
خطأ
رقم السؤال: 58
من 100
درجة السؤال: 1
الطواغيت كثيرة ورؤسهم خمسة منهم من إدعاء علم الغيب
صح
خطأ
رقم السؤال: 59
من 100
درجة السؤال: 1
أوجب الواجبات على الدعاة الدعوه للتوحيد
صح
خطأ
رقم السؤال: 60
من 100
درجة السؤال: 1
من الشرك في الخوف أن يترك ما يجب عليه خوف من الناس وهو شرك أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 61
من 100
درجة السؤال: 1
ماهي لوازم التوحيد؟؟؟؟
هي تجريد العبادة وتجريد الطاعة والولاءوالبراء
هي (التوكل/الرجاء/الخوف)
هي توابع التوحيد
رقم السؤال: 62
من 100
درجة السؤال: 1
قال المصنف رحمة الله (باب من سب الدهر فقد أذى الله) هذا يندرج تحت ناقض كلي هو
كفر الجحود
شرك الاعتقاد
كفر النعمه
شرك الالفاظ
رقم السؤال: 63
من 100
درجة السؤال: 1
الاصل في الاعمال السر والخفاء اما الاعمال التي لا يستطيع العبد اخفائها فلابأس كالحج
صح
خطأ
رقم السؤال: 64
من 100
درجة السؤال: 1
سبب أنتصار الأمة وتمكينها أقامة التوحيد في النفوس
صح
خطأ
رقم السؤال: 65
من 100
درجة السؤال: 1
الاصل في شرك الالفاظ أنه شرك أضغر إلا في (باب التسمي بقاضي القضاة)
صح
خطأ
رقم السؤال: 66
من 100
درجة السؤال: 1
كمال التوحيد يمنع من التخليد في النار وأصل التوحيد يمنع من الدخول في النار
صح
خطأ
رقم السؤال: 67
من 100
درجة السؤال: 1
(باب ما جاء في النشرة ) هذا الباب يندرج تحت ناقض كلي وهو
شرك العبادة
شرك التعظيم
شرك أدعاء علم الغيب
شرك الطاعة
رقم السؤال: 68
من 100
درجة السؤال: 1
أي الصور التاليه مستثناه من باب من أراد بعملة الدنيا :
الأعمال التعبدية التي جعلها الله سبباً لحصول مصلحة دنبوية
العمل على الصدقات
جميع ما ذكر
لا شي مما ذكر
رقم السؤال: 69
من 100
درجة السؤال: 1
العلم من
شروط التوحيد
أركان التوجيد
توابع التوحيد
رقم السؤال: 70
من 100
درجة السؤال: 1
إذا سئل معين معينن بالله وجبت الاجابه ومن لم يجب وقع في الشرك الاصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 71
من 100
درجة السؤال: 1
قال المصنف رحمه الله ( باب الصبر على أقدار الله ) فيدخل هذا الباب كعلاج لشرك الاعتقاد بالصبر على أقدار الله
صح
خطأ
رقم السؤال: 72
من 100
درجة السؤال: 1
عدم الرضى الدائم بمن حلف له بالله ويرضى بغير الله فهو شرك أصغر من شرك الالفاظ
صح
خطأ
رقم السؤال: 73
من 100
درجة السؤال: 1
باب قوله تعالى "
وَعَلَى
اللَّهِ
فَتَوَكَّلُوا
إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
" هذا الباب يندرج تحت ناقض كلي وهو
شرك الاعتقاد
شرك العبادة
شرك الارادة
رقم السؤال: 74
من 100
درجة السؤال: 1
سحر الربط والنفث والعقد من الكفر الاكبر وأما سحر الخواص والمواد من الكفر الاصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 75
من 100
درجة السؤال: 1
التصوير المحرم الذي ويوصل للشرك وهو ما كان بالنحت والرسم فقط
صح
خطأ
رقم السؤال: 76
من 100
درجة السؤال: 1
أعظم سبب يتحقق به الأمن في جميع المجالات في النفس والأوطان والمجتمعات وينتزع الأوهام والأمراض من نفوس الناس والاضطرابات هو تحقيق التوحيد.
صح
خطأ
رقم السؤال: 77
من 100
درجة السؤال: 1
أثبات حق الاخوة في الاسلام من ثمرات التوحيد
صح
خطأ
رقم السؤال: 78
من 100
درجة السؤال: 1
من سور القران الدالة على التقسيم الثلاثي للتوحيد
سورة الاخلاص
سورة الفلق
سورة الناس
جميع ماذكر
لا شي مما ذكر
رقم السؤال: 79
من 100
درجة السؤال: 1
باب المصورين يندرج تحت شرك التعظيم وممكن أن نقول أنه من شرك الأسباب والأول أقرب
صح
خطأ
رقم السؤال: 80
من 100
درجة السؤال: 1
أي العبارات التالية موافق لما درس في كتاب التوحيد
الشرك الاصغر والكبائر تغفر بالمكفرات العشر
الشرك الاضغر والكبائر تحت المشيئة في الآخر
الشرك الاصغر والكبائر كلاهما لا يخلدان في النار
جميع ما سبق
رقم السؤال: 81
من 100
درجة السؤال: 1
من ثمرات التوحيد ....
الامن في الدنبا والاخرة
تحقق به الامه السيادة
جميع ما سبق
رقم السؤال: 82
من 100
درجة السؤال: 1
من المكفرات للذنوب ما يهدى للميت من أعمال لكن لا تكفر الشرك الأصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 83
من 100
درجة السؤال: 1
الاصل في كفر النعمه أنه كفر أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 84
من 100
درجة السؤال: 1
من مقاصد التوحيد
تحرير العبد من كل العبوديات
ضبط تصرفات المكلفيين
جميع ماذكر
لا شي مما سبق
رقم السؤال: 85
من 100
درجة السؤال: 1
الرحيم متعلقة بوصول الرحمة والرحمن متعلقة بصفة الذات
صح
خطأ
رقم السؤال: 86
من 100
درجة السؤال: 1
التعبيد لغير الله في الاسماء كــ " عبدالحارث " و" عبدالحارق" و" عبدالكعبه" شرك أصغر وهو من الالحاد في أسماء الله
صح
خطأ
رقم السؤال: 87
من 100
درجة السؤال: 1
كل الابواب التي تندرج تحت ناقض شرك الالفاظ سببها عدم تعظيم الله في القلب إلا باب واحد هو كفر أكبر مثل سب الله والنبي والكتاب
صح
خطأ
رقم السؤال: 88
من 100
درجة السؤال: 1
بعض هذه الأمة تعبد الأوثان
صح
خطأ
رقم السؤال: 89
من 100
درجة السؤال: 1
الطواغيت كثيرة ورؤسهم خمسة منهم أبليس لعنه الله.
صح
خطأ
رقم السؤال: 90
من 100
درجة السؤال: 1
قال تعالى : "
ذَٰلِكَ
بِأَنَّ
اللَّهَ
هُوَ
الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
" من خلال ما درست في كتاب التوحيد .......
أن دعاء غير الله باطل
أن الخبر المقدر في لفظ كلمة التوحيد هو لا إله بحق
بطلان الآله من دون الله
رقم السؤال: 91
من 100
درجة السؤال: 1
الإيمان بالألوهية يقوم على أصلين
- (الطاعة لله المطلقة)
-(صرف العبادة لله)
صح
خطأ
رقم السؤال: 92
من 100
درجة السؤال: 1
المؤثر الحقيقي للاسباب هو الله فقط
صح
خطأ
رقم السؤال: 93
من 100
درجة السؤال: 1
تلاشي الخوف من الله دركات وهو من أعظم الذنوب وينافي التوحيد وهو شرك أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 94
من 100
درجة السؤال: 1
شرك الطاعة يكون شركاً أصغر بعتقاد العصمه في غير النبي صلى الله عليه وسلم
صح
خطأ
رقم السؤال: 95
من 100
درجة السؤال: 1
صرف شئ من العبادة لغير الله يوقع المكلف في الظلم
صح
خطأ
رقم السؤال: 96
من 100
درجة السؤال: 1
الصدق والمحبة من شروط التوحيد
صح
خطأ
رقم السؤال: 97
من 100
درجة السؤال: 1
باب قولة تعالى "
حَتَّىٰ
إِذَا
فُزِّعَ
عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
" اي العبارات موافقه لما درست ......
الملائكة تفزع عند سماع القران فدل ذلك على نقص في عدم معرفتهم وتدبيرهم فلا يصلح عبادتهم
يندرج هذا الباب تحت ناقض كلى وهو شرك العبادة
جميع ماذكر
لا شي مما سبق
رقم السؤال: 98
من 100
درجة السؤال: 1
المعنى والأعراب لكلمة التوحيد لأثبات حق العبودية لله .
صح
خطأ
رقم السؤال: 99
من 100
درجة السؤال: 1
الخشيه هي خوف مع التعظيم وهي في حق غير الله شرك أصغر
صح
خطأ
رقم السؤال: 100
من 100
درجة السؤال: 1
باب قوله تعالى "
وَلِلَّهِ
الْأَسْمَاءُ
الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ
" يندرح تحت ناقض كلى وهو .........
كفر الجحود
شرك الالفاظ
كفر الالحاد
شرك المحبة
ارقام الاسئلة التي لم تجب عليها:
1
,
2
,
3
,
4
,
5
,
6
,
7
,
8
,
9
,
10
,
11
,
12
,
13
,
14
,
15
,
16
,
17
,
18
,
19
,
20
,
21
,
22
,
23
,
24
,
25
,
26
,
27
,
28
,
29
,
30
,
31
,
32
,
33
,
34
,
35
,
36
,
37
,
38
,
39
,
40
,
41
,
42
,
43
,
44
,
45
,
46
,
47
,
48
,
49
,
50
,
51
,
52
,
53
,
54
,
55
,
56
,
57
,
58
,
59
,
60
,
61
,
62
,
63
,
64
,
65
,
66
,
67
,
68
,
69
,
70
,
71
,
72
,
73
,
74
,
75
,
76
,
77
,
78
,
79
,
80
,
81
,
82
,
83
,
84
,
85
,
86
,
87
,
88
,
89
,
90
,
91
,
92
,
93
,
94
,
95
,
96
,
97
,
98
,
99
,
100
هل انت متأكد انك تريد انهاء الاختبار وإرسال اجاباتك؟
جميع الحقوق محفوظة
©
arab-exams.com
2014-2023
اخفاء هذا التنبيه