مركز الاختبارات الالكترونية و المحوسبة

رقم السؤال: 1 من 18 درجة السؤال: 1

الشرط-النهي-النفي-الامتنان.. من صيغ العموم الدال على :

أسماء الشرط

الأسماء الموصولة

النكرة في سياق الشي

رقم السؤال: 2 من 18 درجة السؤال: 1

من أنواع التخصيص بالنص الشرعي :

تخصيص الكتاب

تخصيص الكتاب بالكتاب

تخصيص السنه

رقم السؤال: 3 من 18 درجة السؤال: 1

إذا ورد النص مقيدا فيعمل على :

الاطلاق

التقييد

الإلغاء

رقم السؤال: 4 من 18 درجة السؤال: 2

في قوله صلى الله عليه وسلم( صلوا قبل صلاة المغرب ...لمن شاء ) هنا اقترن الأمر بقرينةصرفته من الوجوب إلى :

الوجوب

الاباحه

الاستحباب

رقم السؤال: 5 من 18 درجة السؤال: 1

يدل قوله تعالى : (وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا )

العموم قطعا ولايدخله التخصيص

العموم ويدخله التخصيص

التخصيص

رقم السؤال: 6 من 18 درجة السؤال: 1

من صيغ الأمر:هو ماورد في قوله تعالى (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ )

اسم فعل الأمر

فعل الأمر

فعل المضارع المقترن بلام الأمر

رقم السؤال: 7 من 18 درجة السؤال: 1

صيغة من صيغ العموم وردت في قوله تعالى :(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) وهي :

جميع

كل

شي

رقم السؤال: 8 من 18 درجة السؤال: 1

المخصص المتصل الوارد في قوله تعالى :(وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ )

الصفه

ابدال البعض من الكل

الغاية

رقم السؤال: 9 من 18 درجة السؤال: 2

حكم العمل بالعام حتى يثبت تخصيصه :

مندوب

مباح

واجب

رقم السؤال: 10 من 18 درجة السؤال: 1

من صيغ الأمر :هو ماورد في قوله تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ)

اسم فعل الأمر

فعل الأمر

المصدر النائب

رقم السؤال: 11 من 18 درجة السؤال: 1

إذا اختلف الحكم والسبب ..مثل لفظة الأيدي في قوله تعالى

(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا..)وقوله تعالى (فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ)

يعمل بالمطلق فقط

يعمل بالمقيد فقط

يعمل بالمطلق على اطلاقه والمقيد على تقييده

رقم السؤال: 12 من 18 درجة السؤال: 1

إذا ورد المطلق في احد النصوص وقيد في موضع آخر فيعمل بـ :

بالمطلق ..

بالمقيد..

بالمطلق والمقيد..

رقم السؤال: 13 من 18 درجة السؤال: 1

صيغة النهي إذا تجردت عن القرائن دلت على :

التحريم

الكراهه

الاباحه

رقم السؤال: 14 من 18 درجة السؤال: 1

من صيغ النهي هي ماورد في قوله تعالى:{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ.....

صيغة لاتفعل

صيغة وصف الفعل بالتحريم

صيغة نفي الحل

رقم السؤال: 15 من 18 درجة السؤال: 1

اللفظ المستغرق لجميع أفراده بلا حصر .. هو :

العام

الخاص

المطلق

رقم السؤال: 16 من 18 درجة السؤال: 1

من أقسام المخصص المتصل :الاستثناء وهو الوارد في قوله :

﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ...

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

رقم السؤال: 17 من 18 درجة السؤال: 1

من صيغ النهي ماورد في قوله تعالى:﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ*

صيغة لاتفعل

صيغة الأمر الدال على الترك

صيغة نفي الحل

رقم السؤال: 18 من 18 درجة السؤال: 1

صيغة من صيغ العموم وردت في قوله تعالى :(وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ)

قاتلوا

كما

كافه