Don't close this page .. Test is protected .. Answers cannot be changed .. We try now to connect to save and correct your answers.
Connection trial number:
If this message persists for long, please check your internet connection.
This test is monitored
Switching to another webpage or any other program is considered a cheating behavior and your test may be automatically terminated.
Okay
Important Notice
If you moved to the next question, you will not be able to come back to this question again.
Cancel
Move to next question
الحديث ( 1 ) للصف الثاني ثانوي ( مقررات ) مجمع الأمير سعود بن نايف التعليمي (404-403-402-401) ( أ / عبدالله الزياني ) 2022
Student data
×
Student data
Student name: ***
Student number: ***
Class or section: ***
Test instructions
×
Test instructions
Page direction
×
Change page direction
Right to left
Left to right
Q1
Score: 0.97
السابقون المقربون
أصحاب اليمين المقتصدون
السابقون المقتصدون
الزاهد المجاهد
Q2
Score: 0.97
عمر بن عبدالعزيز
عبدالملك بن مروان
يزيد بن عبدالملك
معاوية بن أبي سفيان
Q3
Score: 0.97
وجوب مسح معظم الرأس، واستحباب مسحه كله
وجوب مسح معظم الرأس، واستحباب مسحه كله
وجوبُ مسح الرأس كلِّه
وجوب مقدمة الشعر من الرأس فقط
Q4
Score: 0.97
الأولى
الثانية
الثالثة
الرابعة
Q5
Score: 0.97
صحيح البخاري
صحيح مسلم
جامع الترمدي
مسند الإمام أحمد
Q6
Score: 0.97
ان المؤمن لا يشق على نفسه في العبادة في الليل فيكفيه لو تزود من قيام الليل باليسير
ان المؤمن يشق على نفسه بالعبادة
ان افضل الاعمال قيام الليل
ان وقت الدلجة من افضل الاوقات باليوم
Q7
Score: 0.97
صح
خطأ
Q8
Score: 0.97
صح
خطأ
Q9
Score: 0.97
ارسله النبي صلى الله عليه وسلم أميراً وداعية ومعلماً إلى بعض مناطق اليمن
ولاه معاوية بن أبي سفيان القضاء في دمشق
أمره عمربن الخطاب رضي الله عنه على البصرة وعثمان بن عفان على الكوفة
كان من أجمل الناس خِلقَه قال عنه عمر بن الخطاب هو يوسف هذه الأمة
كان قائد مجاهداً افتتح الأهواز وتستر وأصبهان
Q10
Score: 0.97
صح
خطأ
Q11
Score: 0.97
الطريقة المتبعة في الخير و الشر
الطريقة المتبعة في الخير أو الشر
الطريق الصحيح الموافق للشريعة
الطريق الخاطئ المخالف لشريعة
Q12
Score: 0.97
اثنين فأكثر
ثلاث فأكثر
اثنين في السفر وثلاث في الحضر
أربعين رجلاً
Q13
Score: 0.97
المسلمون والمؤمنون
كل من له ولاية على الناس صغرى وكبرى
السابقون المقربون وأصحاب اليمين المقتصدون
الإجابة الصحيحة غير موجودة
Q14
Score: 0.97
صح
خطأ
Q15
Score: 0.97
صح
خطأ
Q16
Score: 0.97
انه دعا الله أن يرزقه علماً لا ينسى وأمن النبي صلى الله عليه وسلم على دعائه
معدود من صغار الصحابة رضي الله عنه
ولي الكوفة في عهد معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه ثم عزله
ملازمته الشديدة للرسول صلى الله عليه وسلم مما كان السبب في كثرة مروياته رضي الله عنه
Q17
Score: 0.97
صح
خطأ
Q18
Score: 0.97
النعمان بن بشير بن سعد الخزرجي الأنصاري
جرير بن عبدالله البجلي اليماني
مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي
صدي بن عجلان الباهلي
Q19
Score: 0.97
إبتكار وسيلة نافعة لم يسبق إليه أحد
الابتداع في الدين
إحياء السنة إذا أُميتت وترك العمل بها
المبادرة للعمل بالسنة الثابته
Q20
Score: 0.97
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
جامع الترمدي
مسند الإمام أحمد
Q21
Score: 0.97
الجهر بالتكبير ليلة العيد في الأسواق ومجامع الناس
جمع الصحابة رضي الله عنهم للقرآن الكريم
برمجة حاسوبية للبحث عن الأحاديث
معاقبة من يتأخر عن الصلاة بزيادة صلاة عليه
صلاة التراويح جماعة
Q22
Score: 0.97
التشدد في العبادة
التوسط والاعتدال من غير إفراط ولا تفريط
مقاربة الصواب والكمال في الاقوال والأفعال
الوصول لحقيقة الاستقامة والصواب في جميع الأقوال والأعمال للوصول إلى الكمال
Q23
Score: 0.97
السنة
الإجماع
العقيدة
القياس
Q24
Score: 0.97
صح
خطأ
Q25
Score: 0.97
من يعمل بها
تأثر الناس بها
أجرها
إثمها
Q26
Score: 0.97
صح
خطأ
Q27
Score: 0.97
قال تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ) ولأن السنه مبينه للقرآن فقد تكفل الله بحفظ ما يحفظ القرآن
وأنزلنا ٳليك الذكر لتبين للناس ما نزل ٳليهم, وكانت السنة النبوية بيانا للقران الكريم
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) اكمل النبي صلى الله عليه وسلم الدين بجميع احكامه
{وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ} تم توضيح كل شي بالقران ولا داعي للذهاب للسنة
Q28
Score: 0.97
صح
خطأ
Q29
Score: 0.97
صح
خطأ
Q30
Score: 0.97
أن النبي ﷺ بلغ الأمانة وهي الدين .
أن النبي ﷺ أمر بحفظها وتبليغها للناس .
أن النبي ﷺ نهى عن كتابة الحديث خشية أن يختلط بالقرآن
أن النبي ﷺ أذن بكتابة الحديث .
Q31
Score: 0.97
يغسل العضو المتروك وما بعده
يعيد الوضوء كامل
يغسل العضو فقط
لا عليه شي ولا يعيد والوضوء
Q32
Score: 0.97
السابقون المقربون
أصحاب اليمين المقتصدون
السابقون المقتصدون
الزاهد المجاهد
Q33
Score: 0.97
صح
خطأ
Q34
Score: 0.97
ترك الواجبات وفعل المحرمات
فعل الواجبات وترك المحرمات
فعل الواجبات فقط
فعل المحرمات فقط
Q35
Score: 0.97
سرعة الحساب
شدة العقاب
دنو الشمس من الخلائق
كل ما ذكر صحيح
Q36
Score: 0.97
الاعتقادية والعملية
الاعتقادية والعلمية
الايمانية
الفقهيه
Q37
Score: 0.97
المعلومة
المثل
النصيحة
الكلام
Q38
Score: 0.97
الكبر والتعالي على البشر
والإعراض عن تعلمه بالكلية .
إنتشار الجهل والبدع وتصدر الجاهلين والبعد عن شرع الله.
كل ما ذكر صحيح
Q39
Score: 0.97
المحبة والكره
المحبة والكره والتردد
المحبة والكره والتردد والسمع والبصر
المحبة والكره والتردد والسمع والبصروالاستواء
Q40
Score: 0.97
لا يعيد الوضوء
يعيد الوضوء
يغسل العضو وما بعده
بغسل العضو فقط
Q41
Score: 0.97
محبة الله
سبب لدخول الجنة
عدم دخول الجنه
كره من الله
Q42
Score: 0.97
التشدد في العبادة
التوسط والاعتدال من غير إفراط ولا تفريط
مقاربة الصواب والكمال في الاقوال والأفعال
الوصول لحقيقة الاستقامة والصواب في جميع الأقوال والأعمال للوصول إلى الكمال
Q43
Score: 0.97
تقديمَ الأكبر سنًّا حتى ولو للأصغر مَزِيدُ فضلٍ
تقديم الأكبر في كل الأحوال
تقديمَ الأكبر سنًّا في كلِّ أمرٍ يتطلب فيه الترتيب، مثل: التقديم في الكلامِ أو الإعطاءِ وعندَ الدخولِ والخروجِ
كل ما ذكر صحيح
Q44
Score: 0.97
صحيح البخاري
صحيح مسلم
جامع الترمذي
سنن النسائي
Q45
Score: 0.97
مستحب لقوله تعالى ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنهم الله من فضله )
واجب لقوله تعالى ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنهم الله من فضله )
محرم لقوله تعالى ( ولا تقوبوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا )
مكروه لقوله تعالى ( ولا تقوبوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا )
Q46
Score: 0.97
القرآن الكريم
السنة النبوية
الرؤيا
النفث في الروع
Q47
Score: 0.97
صح
خطأ
Q48
Score: 0.97
غسل الكفين
غسل الكفين
مسح الرأس
التثليث في غسل الأعضاء
Q49
Score: 0.97
صح
خطأ
Q50
Score: 0.97
خشية اختلاطه بالقران الكريم
خشية تحريفه
لعدم اكتمال السنة
لعدم صحتها
Q51
Score: 0.97
محبة المسلم لأي إنسان لما فيه من خصال الخير .
محبة المسلم لأخيه المسلم لما فيه من خصال الخير والطاعة وليس لغرض من الدنيا واستمرا على ذلك إلى أن تفرقا
محبة الرجل لأبنائه واهله وقبيلته لما هم عليه من الخير والطاعة
محبة المسلم لأخيه المسلم حتى وإن كان فيها غرض دنيوي .
Q52
Score: 0.97
صح
خطأ
Q53
Score: 0.97
شجرة الكبيرة
شجيرات الصغيرة
النبات الصغير الرطب
النبات الصغير اليابس
Q54
Score: 0.97
لما يشعر به المتصدق من الاخلاص والصدق مع الله تعالى كما انها أرفق بالفقير واستر له
من اجل ان يرائئ العبد
للستر على الفقير فقط
من اجل ان يأخذ المتصدق حسنات اكثر
Q55
Score: 0.97
واجب
مستحب
جائز
مكروه
Q56
Score: 0.97
الكتب الستة
الكتب السبعة
صحيح البخاري ومسلم
صحيح البخاري ومسلم والنسائي
Q57
Score: 0.97
المحافظة على الصلاة في وقتها في المسجد
محبة قراءة القرآن
الحرص على تشيدها وصيانتها وتنظيفها وتطيبها .
السعي إلى المساجد والمحافظة على الجماعات
حضور الخطب والمحاضرات والدروس العلمية بالمسجد
المداومة على ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
Q58
Score: 0.97
لأنه اكثر من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
واكثر من لزم النبي صلى الله عليه وسلم
لأنه اكثر من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم واكثر من لزم النبي صلى الله عليه وسلم
لأن تكذيب احاديثه فيه هدم للدين
Q59
Score: 0.97
المؤمن التقي
الحاكم الذي يحكم المسلمين
كل من له ولاية على الناس
المؤمن المعصوم
Q60
Score: 0.97
بدع عقدية وبدع عملية
بدع عقيدية وبدع علميه
بدع قوليه وبدع فعليه
بدع دينية وبدع دنيوية
Q61
Score: 0.97
خوفاً من ذهاب العلم والعلماء
خوفا من تحريفه
لإنتشار الفتن
خوفا من تحريفها
Q62
Score: 0.97
صح
خطأ
Q63
Score: 0.97
هي الأرض الصلبة التي تمسك الماء ولا تنبت العشب .
هي االأرض التي تقبل الماء وتنبت العشب .
هي الأرض المستوية التي لا تمسك الماء و لا تنبت الكلأ .
هي الأرض المستوية التي تمسك الماء وتنبت العشب .
Q64
Score: 0.97
ذلك لما فيه من المنافع العظيمة للمتصدق والمتصدق عليه ولما تشيعه الصدقة من المحبة والتكافل بين ابناء المجتمع
لأن المسلم يأثر على نفسه بالصدفه
لانها نفيد الفقراء فقط
كل ما ذكر صحيح
Q65
Score: 0.97
صح
خطأ
Q66
Score: 0.97
منزلة السنة النبوية
حجية السنة النبوية
الرد على منكري حجية السنة النبوية
أن السنة النبوية وحي من الله
Q67
Score: 0.97
سنن النسائي
سنن ابي داود
سنن ابن ماجه
جامع الترمذي
Q68
Score: 0.97
الزهد في الطيبات من المآكل والملابس ونحوها
التقرب إلى الله تعالى بالفرائض
التشديد على النفس في العبادات والنوافل
التقرب إلى الله تعالى بالنوافل
Q69
Score: 0.97
ولاه معاوية بن أبي سفيان القضاء في دمشق
كان سيد قبيلته قال له عمر رضي الله عنه يرحمك الله نعم السيد كنت في الجاهلية ونعم السيد أنت في الإسلام
قدمه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حرب العراق وكان له أثر عظيم في فتح القادسية
كان من أجمل الناس خِلقَه قال عنه عمر بن الخطاب هو يوسف هذه الأمة
كان قائد مجاهداً افتتح الأهواز وتستر وأصبهان
Q70
Score: 0.97
صح
خطأ
Q71
Score: 0.97
عبدالله بن عمر رضي الله عنه
عثمان بن عفان رضي الله عنه
أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه
أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
Q72
Score: 0.97
صلاة المغرب والعشاء
صلاة العصر وأذكار المساء
صلاة الفجر وأذكار الصباح وصلاة الضحى
قيام الليل والدعاء فيه والاستغفار بالاسحار
Q73
Score: 0.97
التشدد في العبادة
التوسط والاعتدال من غير إفراط ولا تفريط
مقاربة الصواب والكمال في الاقوال والأفعال
الوصول لحقيقة الاستقامة والصواب في جميع الأقوال والأعمال للوصول إلى الكمال
Q74
Score: 0.97
منزلة السنة النبوية
الرد على منكري حجية السنة النبوية
أن السنة النبوية وحي من الله
حجية السنة النبوية
Q75
Score: 0.97
صح
خطأ
Q76
Score: 0.97
التسمية عند بداية الوضوء
غسل الكفين بداية الوضوء
غسل الوجه ومنه المضمضة والاستنشاق
الاستنثار
غسل اليدين إلى المرفقين مرة واحدة
مسح الرأس كله مع الأذنين مرة واحدة
الترتيب والموالاة
الابتداء بغسل اليمين قبل الشمال
غسل الرجلين مرة واحدة
Q77
Score: 0.97
الأولى
الثانية
الثالثة
الرابعة
Q78
Score: 0.97
صح
خطأ
Q79
Score: 0.97
صلاة المغرب والعشاء
صلاة العصر وأذكار المساء
صلاة الفجر وأذكار الصباح وصلاة الضحى
قيام الليل والدعاء فيه والاستغفار بالاسحار
Q80
Score: 0.97
الابتلاء بالأقدار الكونية المؤلمة
الابتلاء بي الاشياء الحرام
والابتلاء بالنعم
الابتلاء بي الرزق
Q81
Score: 0.97
مقدمة القدم
أصابع القدمين
الكعبان
مؤخر القدم
Q82
Score: 0.97
صح
خطأ
Q83
Score: 0.97
صح
خطأ
Q84
Score: 0.97
تأكيدا وتقريرا لأحكام القرآن الكريم
تأتي بأحكام سكت عنها القرآن
بيانا للقرآن الكريم وتوضيحا لما أُجمل من أحكامه
كل ما ذكر صحيح
Q85
Score: 0.97
هي الأرض الصلبة التي تمسك الماء ولا تنبت العشب .
هي االأرض التي تقبل الماء وتنبت العشب .
هي الأرض المستوية التي لا تمسك الماء و لا تنبت الكلأ .
هي الأرض المستوية التي تمسك الماء وتنبت العشب .
Q86
Score: 0.97
الطواف بالقبور
بدعة الخوارج و المعتزله في تكفير أهل الكبائر
بناء الاضرحة
رد الاحاديث النبوية
الاحتفال بالمولد النبوي
Q87
Score: 0.97
سنه
مستحب
واجب
مكروه لانه خلاف السنه
Q88
Score: 0.97
صح
خطأ
Q89
Score: 0.97
الأولى
الثانية
الثالثة
الرابعة
Q90
Score: 0.97
سنن النسائي
سنن ابن ماجه
جامع الترمذي
سنن ابي داوود
Q91
Score: 0.97
صلاة المغرب والعشاء
صلاة العصر وأذكار المساء
صلاة الفجر وأذكار الصباح وصلاة الضحى
قيام الليل والدعاء فيه والاستغفار بالاسحار
Q92
Score: 0.97
عبادته
ذكره
العمل
النصح
Q93
Score: 0.97
صحيح البخاري
صحيح مسلم
جامع الترمدي
مسند الإمام أحمد
Q94
Score: 0.97
بدعة علمية
بدعة قولية
بدعة عملية
بدعة عقيدية
Q95
Score: 0.97
شجرة الكبيرة
شجيرات الصغيرة
النبات الصغير الرطب
النبات الصغير اليابس
Q96
Score: 0.97
هي الأرض الصلبة التي تمسك الماء ولا تنبت العشب .
هي االأرض التي تقبل الماء وتنبت العشب .
هي الأرض المستوية التي لا تمسك الماء و لا تنبت الكلأ .
هي الأرض المستوية التي تمسك الماء وتنبت العشب .
Q97
Score: 0.97
الوضوء
الابتلاء
الرزق
الخمر
Q98
Score: 0.97
ذم الأعراض عن تعلم العلم الشرعي .
جواز الاعراض عن تعلم العلم الشرعي بشرط تعلم العلم الدنيوي
وجب تعلم كل ماجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
الواجب على كل مسلم أن يتعلم من العلم بقدر ما تسلم به عقيدته وما تصح به عبادته ومعاملاته
Q99
Score: 0.97
صح
خطأ
Q100
Score: 0.97
صح
خطأ
Q101
Score: 0.97
التقرير
التأكيد
الاستفهام
الاستقراء
Q102
Score: 0.97
مشروعية الأذان لكلِّ جماعة في السفر وغيره
الأصل في وقته أن يكون عند دخول وقتِ الصلا
يقدم في الأذان الأكبر سنّاً
الأذان متعلق بالصلوات المفروضة دون غيرها
يشرع له الاكتفاء بالإقامة بدون الأذان
من كان مسافرًا وأراد تأخير الصلاة فإنه يؤخر الأذان حتى ينزل للصلاة
Q103
Score: 0.97
الطريقة والسيرة حميدة كانت أو ذميمة
الطريقة والسيرة الحميدة
الطريقة والسيرة الذميمة
الاخلاق المحمودة
Questions you haven't answered yet:
Are you sure you want to end this test and send your answers?
All copy rights reserved
©
arab-exams.com
2014-2023
Dismiss this alert